Институт истории Марджани представил новую монографию о военной службе астраханских татар

В Институте истории имени Марджани Академии наук Татарстана представили монографию «Военная служба астраханских юртовских татар (вторая половина XVI – первая четверть XVIII в.)». Мы поговорили с автором историографического текста, чтобы узнать, кем были юртовские татары и почему этот труд сегодня важно изучать.

Автором монографии является кандидат исторических наук, доцент кафедры истории России Астраханского государственного университета им. Татищева, старший научный сотрудник Крымского научного центра Института истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан Илья Торопицын.

На протяжении многих лет Илья Торопицын изучает жизнь и деятельность астраханских юртовских татар в XVI–XVIII веках. К этой теме, признался историк, он пришел через изучение деятельности великого российского ученого XVIII века Василия Татищева.

«У него есть записка о юртовских татарах, через него я пришел к этой теме, через него вошел в нее, стал изучать, как он писал, стал смотреть шире, глубже», – рассказал Илья Торопицын.

Торопицын писал эту книгу порядка двух лет, но первые статьи, в которых были освещены отдельные эпизоды военной деятельности, были написаны еще в 2014-2016 годах. На презентации автор отметил поддержку Института истории Марджани, сотрудником которого он является.

«У меня был определенный задел, который я, став сотрудником института Марджани, стал развивать в виде монографии. Мне пришлось брать новую тему, расширять круг источников, привлекать новые архивы», – рассказал корреспонденту историк.

Летописи, мемуары, заметки – все, что касается военной службы, отражено в этой книге. Торопицын старался учесть всю информацию о военной деятельности, связанной с астраханскими юртовскими татарами.

В ходе научных изысканий автором были учтены результаты предшествующих достижений, проанализирован огромный пласт опубликованных документов, а в научный оборот введено большое количество новых источников из центральных и региональных архивохранилищ. Это позволило раскрыть ранее неизвестные стороны жизни и служебной деятельности астраханского тюркского населения.

«Иван Грозный приглашал астраханских татар, в какое-то время в трудах, посвященных военной истории России, упоминается татарская конница – все без подробностей. Я же рассматриваю все ключевые военные события России со второй половины XVI века до начала XVIII века. Кроме меня на эту тему крупных исследований никто не писал», – уверен историк.

Некоторые авторы обращались к отдельным эпизодам, но в таком объеме информации, безусловно, ни у кого нет, уточнил Торопицын. По его словам, многие упоминают конкретные военные кампании, не приводя информации об участии в них татар. Тот же Карамзин пишет о походе Русских войск на Северный Кавказ в 1604 году, захват города Тарки, но не упоминает участие в этой кампании астраханских татар.

«Карамзин об этом не пишет, хотя в Карамзинском хронографе – его именем назван исторический документ – указано, что там участвовали астраханские татары», – рассказал историк.

По мнению Торопицына, это связано с обобщением. «У авторов стояла другая задача, не обратили внимания на подробности», – предположил он.

Астраханскими юртовскими татарами в русских источниках называлось тюркское население, проживавшее в Нижнем Поволжье и находившееся в подчинении у астраханских воевод. Представленная монография посвящена малоизученному аспекту их служебной деятельности, связанному с их участием в различных военных кампаниях, которые вело Московское государство во второй половине XVI – первой четверти XVIII века.

В книге уделено внимание участию юртовцев в Ливонской войне, проходившей во второй половине XVI века, в войнах Московского государства с Польшей, в многочисленных походах против Крымского ханства, в Северной войне против Швеции.

Проведенное исследование показывает, что военная служба в составе русских войск была неотъемлемой частью служебных обязанностей астраханских юртовских татар, которую им приходилось выполнять сообразно военно-политической обстановке того времени.

«Об этом знать, безусловно, надо, потому что независимо от национальной принадлежности и вероисповедания люди стояли в одном строю, выполняли общегосударственные задачи, решали их настолько успешно, насколько позволяла военно-политическая обстановка того времени», – считает Торопицын.